I. A problémának és a megoldásnak rövid összefoglalása.

A tízparancsolat bibliai szövegében találjuk a szombat megtartásának parancsát. Viszont a legtöbb keresztény vallás kötelezőnek ismeri el az Újszövetségben a tízparancsolatot. Miért nem tartják meg általában tehát a szombatot mint heti ünnepet?

A felelet a következő: 1. A jeruzsálemi apostoli zsinat kimondta, hogy a mózesi "Törvény" az Újszövetségben nem köte­lező. Apostolok Cselekedetei 15, 28-29). "Törvény" alatt Mózes öt könyvét értették.

2. Szt. Pál tanítása szerint csak az a "törvény" kötelez az Újszövetségben, amelyet a po­gányok is a Szentírás ismerete nélkül is lelkiismeretük alapján magukra nézve kötelezőnek ismertek el. (Rom.2,14-15). Márpedig a szombat megünneplése senkinek sincs a szívébe írva.

3. Ezek   (1   és   2   pont) alapján tanítja ugyancsak    Szt. Pál apostol, hogy semmiféle ószö­vetségi napot, s így a szombatot sem kell a keresztényeknek   megtartaniok.   (Galatákhoz   írt levél 4, l0. Kolosszeiek-írt levél 2, 16-17)

4. A Szentírás (Ap.Csel.20.7) és már az első századból származó más írás is (Didaché) továbbá az első keresztény századok minden idevonatkozó írott emléke csakis a vasárnapot jelöli meg a "kenyérszegés" és a heti ünneplés napjának. - Azt s elárulják a régi emlékek, hogy azért tartják meg a keresztények a vasárnapot, mert akkor támadt fel Krisztus.

5. A tízparancsolat lényegében megmarad, mert nyilvánvaló, hogy Istennek komoly szándéka volt minden "hetedik" napot munkaszüneti és istentiszteleti nappá tenni. Erre a nem lényeges változásra, t.i. hogy a szombat helyett a vasárnapot tartsák, viszont a Szentlélek vezette az apostolokat. Ugyanaz a Szentlélek, aki az apostoli zsinaton az   apostolok által üzente a híveknek, hogy nem kötelező a maga teljességében a mózesi Törvény. (Ap.Csel.15.28